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  • 763
    2017-05-27
  • 常见词汇130   最后品无明   最细微的无明。最初的无明叫做无始无明、根本无明、或元品无朋,最后的无明即叫做最后品无明。   最后身菩萨   又名最后身、最后有、后身菩萨,即在生...[浏览全文]

  • 717
    2017-05-27
  •    子断   烦恼好比是种子,由烦恼而生的苦报好比是果实,断此能生苦报的烦恼,谓之子断。   子缚   见思烦恼,系缚身心,使不自在,谓之子缚,对果缚而言。   紫柏   (1543-16...[浏览全文]

  • 869
    2017-05-27
  •   诸法实相   又名真如、法性、实际等,即一切事物的真相或真理。   诸法无相   谓诸法都是因缘假合而生,无一定的形相。   诸法因缘生   一切事物都是由因缘和合...[浏览全文]

  • 741
    2017-05-27
  •   智眼   智慧之眼,能彻见真理。   智顗 智者   智者大师。他在天台山创立天台宗,世称天台大师。   智证   以智慧证悟涅盘。   中道   不偏于空,也不偏于有,非...[浏览全文]

  • 746
    2017-05-27
  •   止持戒   制止罪恶行为的戒法,如五戒八戒等是。   止犯   止是停止,犯是不作善法,停止不作善法,叫做止犯。   止观   止与观。止是止息一切妄念,观是观察一切真理...[浏览全文]

  • 716
    2017-05-27
  •   正遍觉   真正普遍的觉悟,与正遍智同义。   正等觉   真正普遍平等的觉悟,亦即佛的觉悟。   正等正觉   梵语三藐三菩提,华译为正等正觉,即真正平等的觉悟的意思...[浏览全文]

  • 746
    2017-05-27
  •    遮那   又作舍那,毗卢遮那的简称。显教用舍字,密教用遮字。   遮那教主   毗卢遮那如来是真言两部的教主。   遮罪   触犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二种,杀盗淫...[浏览全文]

  • 715
    2017-05-27
  •   愿佛   酬报因愿之佛,亦即八相成道之化身佛,是十种佛之一。   愿力自然   谓靠着阿弥陀佛本愿的力量,众生自然能够往生净土。   愿轮   菩萨的誓愿很坚固,能摧破...[浏览全文]

  • 779
    2017-05-27
  •   圆顿    圆融诸法顿速成佛的意思。诸法本圆融,一法圆满一切法,若一念开悟,便能顿入佛位,顿足佛法,这是天台宗的宗旨。   圆顿教   简称圆教,是大乘穷极的实教,若悟圆教之...[浏览全文]

  • 714
    2017-05-27
  •   有为无漏   虽然有为但是通于无漏之法。   有无   1.有法与无法。如小乘的七十五法及大乘的百法为有法;如龟毛兔角等绝对无者是无法。2.有是指常见,即固执身心为实有的...[浏览全文]

  • 720
    2017-05-26
  •    永生   即涅盘,因涅盘为不生之法,由于不生,所以不灭,而不灭就是永生。   用   是与体相对的用。人是性体所表现出来的,都叫做用。就其能力上说,叫做力用;就其功业上说,叫...[浏览全文]

  • 634
    2017-05-26
  •   因陀罗   释迦提婆因陀罗的简称,华译天帝。   因陀罗网   忉利天王的宫殿里,有一种用宝珠结成的网,一颗颗宝珠的光,互相辉映,一重一重,无有穷尽,这种由宝珠所结成的网,就...[浏览全文]

  • 627
    2017-05-26
  •   依他十喻   依他之法,无有实体,故有幻事、阳焰、梦境、镜像、光影、谷响、水月、空花、变化事、寻香城等十种的譬喻。   依正   依报与正报。世间国土房屋器具等,为...[浏览全文]

  • 627
    2017-05-26
  •   一实圆乘   阐明一实圆顿之旨的教法,法华经是。   一实圆顿   是赞叹法华经教旨的话。法华经所说的一实之理,具有圆顿的功德,圆顿就是圆满顿速,功德既然圆满,成佛自然...[浏览全文]

  • 624
    2017-05-26
  •     一念   1.一个念头。2.(喻)极短的时间。   一念万年   谓在一刹那之心念中就已摄尽了万年的岁月。   一念相应   一念者,灵知之觉性,亦即本觉,当始觉与本觉灵知之性合...[浏览全文]

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