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  • 668
    2017-06-02
  •   一真法界   [出华严经随疏演义钞] 无二曰一。不妄曰真。交彻融摄。故曰法界。即是诸佛平等法身。从本以来。不生不灭。非空非有。离名离相。无内无外。惟一真实。不可...[浏览全文]

  • 650
    2017-06-02
  •   一如   [出首楞严三昧经] 不二不异。名曰一如。即真如之理也。所谓真如界内。绝生佛之名。平等性中。无自他之形相。故经云。魔界如。佛界如。一如无二如。是也。(魔。...[浏览全文]

  • 649
    2017-06-02
  •   一机   [出楞严经] 机谓机关。即发起之处也。一机以喻耳之一根。一根返源。诸根解脱。经云。虽见诸根动。要在一机抽。是也。   一会   [出法华要义] 一会者。谓...[浏览全文]

  • 649
    2017-06-02
  •   五行   [出涅盘经] 一圣行圣即正也。谓菩萨依戒定慧所修之行。故名圣行。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二梵行梵即净也。谓菩萨无空有二边爱着之染。名之为净...[浏览全文]

  • 643
    2017-06-02
  •   无明二义   [出起信论疏] 一无体即空义谓无明之惑。皆依众生妄心违于真如而起。妄境元空。体本不有。故云无体即空义。二有用成事义谓无明虽无自体。而能成办世间出世...[浏览全文]

  • 635
    2017-06-02
  •   四种业报   [出法苑珠林] 一现报现报者。谓今生作极善极恶之业。即于今生现受善恶之果报也。二生报生报者。谓今生作善恶业。来世身中受善恶果报也。三后报后报者。谓...[浏览全文]

  • 633
    2017-06-02
  •   四陀罗尼   [出瑜伽师地论] 梵语陀罗尼。华言总持。谓持善不失。持恶不生也。又翻遮持。谓遮空有二边之恶。持中道之善也。一法陀罗尼谓诸菩萨。得念慧力。持所闻法。...[浏览全文]

  • 630
    2017-06-02
  •   四方行七步   [出佛本行集经] 谓如来初降生时。于上方面。各行七步。步步举足。出大莲华。行七步已。先观东方。口自出言。世间之中。我为最胜。我从今日生分已尽。此...[浏览全文]

  • 650
    2017-06-02
  •   身土二不相离   [出宗镜录] 二不相离者。谓身土二法。皆不离法性属佛为法性身谓佛了悟真如法性复以法性为身。故名法性属佛为法性身。二法性属法为法性土谓真如法性之...[浏览全文]

  • 659
    2017-06-02
  •   三种常   [出佛地论] 一本性常本性常者。即法身也。谓法身本性常住。无生无灭也。二不断常不断常者。即报身也。谓报身常依法身。无间断也。三相续常相续常者。即应身...[浏览全文]

  • 650
    2017-06-02
  •   三受   [出杂阿含经] 受者领纳也。谓六根之识。领受六尘之境也。(六根之识者。眼识。耳识。鼻识。舌识。身识。意识也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也...[浏览全文]

  • 645
    2017-06-02
  •   三类境   [出翻译名义] 三类境者。谓第八阿赖耶识。缘三种境。种子根身。即内境也。器世间。即外境也。(梵语阿赖耶。华言藏识。)一种子境谓第八识。能遍任持世间出世间...[浏览全文]

  • 635
    2017-06-02
  •   三颠倒   [出宗镜录] 一心颠倒心即根尘相对所起一念之心。谓心为群妄之原。起惑之始。因迷自性清净之心。种种分别。起诸颠倒。是名心颠倒。(根者。眼耳鼻舌身意六根也...[浏览全文]

  • 638
    2017-06-02
  •   契经二义   [出阿毗达磨大毗婆沙论] 契者。上契诸佛之理。下契众生之机。经者。法也。常也。如来所说契经。有此结集刊定之二义也。一结集义谓如来契经。摄持众义。冠...[浏览全文]

  • 644
    2017-06-02
  •   龙四生   [出起世因本经] 一卵生卵生龙。居吒奢摩离树东面。所居宫殿。皆七宝庄严。(梵语居吒奢摩离。华言鹿聚。七宝者。金。银。琉璃。玻璃。砗磲。码瑙。赤真珠也。...[浏览全文]

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