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  • 728
    2017-06-20
  •   诵经时容易被忽略的10个重要问题:   1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得...[浏览全文]

  • 650
    2017-06-20
  •   袈裟(梵语kasaya),意思为不正色,坏色、不美而浊之色。或称福田衣、幢相衣、离尘衣、无相衣、解脱服等等之称。十方三世诸佛示现人间,皆以大丈夫相而出家证道,所著袈裟一律偏...[浏览全文]

  • 684
    2017-06-20
  •   佛法是觉悟之法,不仅出家弟子护持,在家佛弟子也要护持。在家弟子去寺院投宿修行以及护持三宝,有一些事项应当注意。   在汉传佛教中,居士投宿有一套严格的程序,以保证寺院...[浏览全文]

  • 681
    2017-06-20
  •   深入经藏,智慧如海。但是面对经书脏了、破了该怎样处理;平常拿经、读经要留心哪些问题;可不可以在经书上画重点、写心得;请回家的经书,可不可以摆进一般书柜;经书有没有特别...[浏览全文]

  • 670
    2017-06-20
  •   香有多种,因加工的工艺不同而分瓣香(小木快)、线香(一根根的那种)、盘香(吊起来烧的)、沫香(把香加工成粉沫来烧)等。总之烧什么样的香,其意义都是相同的。但是,现在中国的佛寺普...[浏览全文]

  • 656
    2017-06-20
  •   寺院古称丛林,通常在大雄宝殿中供奉释迦牟尼佛,他被尊称为“本师”。烧香的真实含义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献与觉悟,如此而行,自然福慧...[浏览全文]

  • 669
    2017-06-20
  •   中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规,另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人,无论在家出家,为了发慈悲心,增长功德,都要持佛教的戒律。   佛...[浏览全文]

  • 649
    2017-06-20
  •   在佛教里面,释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范,这五条规范我们称之为“五戒”。第一条不杀生;第二条不偷盗;第三条不邪淫;第四条不妄语;第五条不饮酒。这五条...[浏览全文]

  • 657
    2017-06-20
  •   我们去寺庙会看到屋檐下悬挂的铃铛,风吹铃动,声音清脆悦耳。这种庙宇屋角的铃铛现今叫做“风铃”,亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义,当风吹过时风铃叮当作响,用来惊...[浏览全文]

  • 637
    2017-06-20
  •   在中国及其他东亚、东南亚和南亚国家的寺庙里,整天香火鼎盛,香气氤氲,信众们手捧点着的香礼拜佛主及其他佛教圣宗,佛教在缭绕的香火中显得更加神秘。但是,为什么要给佛烧香,...[浏览全文]

  • 617
    2017-06-20
  •   出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题,但是近有一人出家之后,仍旧用其俗名俗姓,在佛刊上发表一些杂文,并且发布消息,广告教界,所以引起很多人的疑问。   从本...[浏览全文]

  • 635
    2017-06-20
  •   梵钟是寺庙做佛事,召集僧人上殿、诵经做功课等事项而撞钟发出的信号;此外,诸如起床、睡觉等无不以钟为号。《百丈清规·法器》中记载:“大钟丛林号令资始也。晓...[浏览全文]

  • 635
    2017-06-20
  •   佛教寺院每天必不可少的修行仪式就是“课诵”,课诵有早晚二次,每天早晚必修,所以称为“朝暮课诵”。   课诵的主要内容是念诵经文。念诵经文有独特...[浏览全文]

  • 636
    2017-06-20
  •   常常会在一些佛教寺院,看到写有“不二”或者“不二法门”的匾额、对联或题字。例如,北京广化寺中有一副对联“十方众生十方愿,不式法门不二心。...[浏览全文]

  • 649
    2017-06-20
  •   在寺庙里,我们看到文殊菩萨手持宝剑的造型。宝剑即是宝见。修行人最贵见地。见地若正,直达彼岸;见地若不正,迂曲曲折,难达涅槃城。   正确的见地是宝,也最为重要。见地,在八...[浏览全文]