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  • 674
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 参同契·草庵歌 一 参同契   竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南北祖。灵源明 皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。...[浏览全文]

  • 687
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 参同契·草庵歌 二 草庵歌   吾结草庵无宝贝,晚来从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人镇常在,不属中间与内外。世人住处我不住,世人爱处我...[浏览全文]

  • 657
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 一 证道歌   君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来...[浏览全文]

  • 675
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 二 奢摩他颂   恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。夫念非忘尘而不息,尘非息念而不忘。尘忘则息念而忘,念息则忘尘而息,忘尘...[浏览全文]

  • 665
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 三 毗婆舍那颂   夫境非智而不了,智非境而不生,智生则了境而生,境了则智生而了。智生而了,了无所了,了境而生,生无能生。生无能生,虽智...[浏览全文]

  • 699
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 永嘉证道歌·止观颂 五 观心十门   復次观心十门:初则言其法尔,次则出其观体,三则语其相应,四则警其上慢,五则诫其疎怠,六则重出观体,七则明其是非,八则简其...[浏览全文]

  • 705
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 显宗记   无念为宗,无作为本,真空为体,妙有为用。夫真空无念,非想念而能知实相。无生岂色心而能见?无念念者,即念真如;无生生者,即生实相。无住而住,常住涅槃。无行...[浏览全文]

  • 699
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 平常心是道 一 不修不坐即是禅   江西大寂道一禅师云众云:   道不用修,但莫污染。何为污染?但有生死心,造作趣向,皆是污染。若欲直会其道,平常心是道。谓平常心,...[浏览全文]

  • 645
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 二 即心即佛   一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达摩大师从南天竺国来,躬至中华,傅上乘一心之法,令汝等开悟,又引《楞伽经》文,以印众生心地,恐汝颠...[浏览全文]

  • 701
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 三 如何是修道人   僧问:“如何是修道?”曰:“道不属修,若言修得,修成还坏,即同声闻,若言不修,即同凡夫。”   又问:“作何见解,即得达道?&...[浏览全文]

  • 725
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 心要   至道本乎其心,心法本乎无住。无住心体灵知,不昧性相寂然。包含德弃之而不离。迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知则...[浏览全文]

  • 683
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 五阶三宗 一 禅观五阶   万行不出六波罗密,禅门但是六中之一,当其第五,岂可都目真性为一禅行哉?   然禅定一行,是为禅九,能发起性上无漏智慧,一切妙用,万德万行,乃...[浏览全文]

  • 723
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 五阶三宗 二 禅门三宗   禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。(中略)   初、息妄修心宗者:说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛...[浏览全文]

  • 678
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 临济宗旨 一 四料拣   临济初至河北住院,见普化、克符二上座,乃谓曰:“我欲於此建立黄檗宗旨,汝可成褫我。”二人珍重下去。   三日后,普化却上来问:&...[浏览全文]

  • 674
    2017-09-24
  • 禅门修证指要 临济宗旨 二 三句   临济因僧问:“如何是真佛、真法、真道?”济云:“佛者心清净是法者心光明是,道者处处无碍净光是。三即一,皆空而无实。如有真...[浏览全文]

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