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  • 664
    2017-05-26
  •   一阐提   一阐提迦的简称,是极难成佛的意思。有二种:起大邪见,断一切善根者,名断善阐提。大悲菩萨,发愿众生度尽,方成佛道,而众生至多,故亦成佛无期者,名大悲阐提。   一超直...[浏览全文]

  • 640
    2017-05-26
  •    言语道断心行处灭   又叫做心行处灭言语道断,意谓究竟的真理,不是言语所能言说,也不是心思所能思念。   阎浮提   华译为赡部洲。阎浮是树名,译为赡部,因为此洲的中心,...[浏览全文]

  • 660
    2017-05-26
  •   修惑   又名思惑,即贪嗔痴慢疑等思想上的迷惑错误。   修罗   阿修罗的简称,是一种常与帝释天战斗的鬼神。   修罗酒   梵语修罗,华译无酒,相传阿修罗能饮如海量...[浏览全文]

  • 639
    2017-05-26
  •   信士   在家信仰佛教的男子。   信受奉行   信受如来所说的法和切实奉行如来所说的法。   信外轻毛   (喻)信心动摇就好像轻毛一样飘忽不定。   信心   对...[浏览全文]

  • 645
    2017-05-26
  •   心田  (喻)心能生善恶之苗,故称心田。   心通   即宗通,远离一切言说文字妄想,悟证自己本性叫做心通。   心王   万法都是从心中生出来的,心就是万法之王,故称心王...[浏览全文]

  • 666
    2017-05-26
  •   像法   正像末三时之一,像者相似,在佛入灭后五百年为正法时代,其后一千年间所行之法,与正法相似而非正法,故名像法时代。   像教   1.像法的教化。2.佛像与经教。   小乘...[浏览全文]

  • 647
    2017-05-26
  •   贤首宗   华严宗,因此宗为贤首国师所发扬,故别名为贤首宗。   贤胄部   小乘二十部之一,于佛灭后三百年,由犊子部中流出,但所说者与犊子部同。   显色   显然可见...[浏览全文]

  • 653
    2017-05-26
  •   五种法师   受持法师、读经法师、诵经法师、解说法师、书写法师。   五种供养   涂香、华、烧香、饮食、灯明。   五种衲衣   五种的僧衣,即有施主衣、无施主...[浏览全文]

  • 651
    2017-05-26
  •   五念门    净土宗所立,即一,身业礼拜阿弥陀佛,属礼拜门;二、口业执持彼佛名号,赞叹彼佛相好功德,属赞叹门;三、一心发愿,愿生彼国,属作愿门;四、观察彼佛菩萨,及依正庄严,属观察门;...[浏览全文]

  • 639
    2017-05-26
  •   五部禅经   禅法要解经、达磨多罗禅经、坐禅三昧法门经、五门禅经要用法、禅要经。   五部大乘经   天台大师选定下列五部为大乘经,即华严经、大集经、大品般若经...[浏览全文]

  • 645
    2017-05-26
  •    无相教   阐明万法皆空的教法,如诸部般若经所说的是。   无相空教   阐明一切法都是性空无相的教法,如般若经所说的是。   无相离念   观真如之理体,绝诸一切虚...[浏览全文]

  • 649
    2017-05-26
  •   无上乘   至高无上的教法,亦即大乘的别名。   无上道   至高无上的道法。   无上法   即涅盘,因涅盘在一切法中是至高无上的。   无上法王   佛的尊称,因佛...[浏览全文]

  • 645
    2017-05-26
  •   无等   无与伦比的意思,也是佛的尊号。   无等等咒   无与伦比的咒语。   无二亦无三   谓成佛之道唯一,而无二道或三道。法华经方便品说:“十方佛土中,唯有...[浏览全文]

  • 639
    2017-05-26
  •    唯心净土   一切净土都是由清净的心识变现出来的。   唯愿无行   只有大愿而没有实行。有愿有行,才能修得道果,若是只有愿而无行,是不能证得道果的。   维摩   ...[浏览全文]

  • 677
    2017-05-26
  •   外缘   外在的助缘,亦即四缘中之增上缘。   顽石点头   连社高贤传说:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。”这是比喻感化极深。   万  ...[浏览全文]

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