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  • 650
    2017-05-25
  •   根本法轮   三论宗所立三法轮之一,指佛初成道华严经之说法。   根本烦恼   即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六大烦恼。   根本识   阿赖耶识。   根本印   ...[浏览全文]

  • 649
    2017-05-25
  •   扶惑润生   由烦恼的扶助而受生。菩萨为济度众生而不断烦恼,因此常在三界之中受生,此即大悲阐提的行为。   扶习润生   天台宗说通教的菩萨,以誓愿力,扶余残的习气,受...[浏览全文]

  • 663
    2017-05-25
  •    佛经   佛教的经典。   佛经讲的人类和宇宙的灾难 大三灾 小三灾   佛教认为世界有成、住、坏、空四个时期,到了坏劫,出现风、 水、火三灾,世界归于毁灭。如此周而复...[浏览全文]

  • 643
    2017-05-25
  •   分别智   分别有为事相的智,在佛为后得之权智,在凡夫则是虚妄之计度,凡夫若能离此虚妄之计度,而与真理冥合,则名为无分别智,亦即佛之根本实智。   分段变易   分段生死...[浏览全文]

  • 637
    2017-05-25
  •    方等经   大乘经的总称。   方等时   释尊五时说法之第三时,此时在佛说阿含经之后,因见一切闻法的人都已得到决定信心,于是大小乘并说,往往在说法中,贬抑小乘,褒赞大乘,...[浏览全文]

  • 639
    2017-05-24
  •   犯戒五过   触犯佛所制的戒律者有五种的罪过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终生悔、死堕恶道。   犯戒五衰   触犯佛所制戒的人会有五种的衰耗,即求财不遂、...[浏览全文]

  • 665
    2017-05-24
  •   法眼   菩萨之眼,能够清楚的见到一切法妙有的道理,为五眼之一。   法药   (喻)佛法如药,能医治一切众生的病痛。   法要   佛法的要义,亦即简约而枢要的法义。   ...[浏览全文]

  • 655
    2017-05-24
  •   法身塔   安置法身舍利的塔。   法身无相   诸佛的法身毫无虚妄之相。   法身有相   依诸经一般的说法,法身是无相的,但依天台圆教的极意,则说法身决非无相,而是...[浏览全文]

  • 643
    2017-05-24
  •   法见   执着一法而是此非他。   法界   1.法者诸法,界者分界,诸法各有自体,而分界不同,故称法界。2.法者诸法,界者边际之义,穷极诸法的边际,故称法界。3.法者诸法,界者性之义,诸...[浏览全文]

  • 650
    2017-05-24
  •   发愿   立下誓愿。   乏道   沙门自谦的话,义与贫道同。   法   指一切的事物。一切的事物,不论大的小的,有形的或是无形的,都叫做法,不过有形的是叫做色法,无形的...[浏览全文]

  • 641
    2017-05-24
  •   二种爱   贪爱与信爱。贪爱是一种有染污的爱,如爱妻子是;信爱是一种无染污的爱,如爱师长等是。   二种般若   共般若和不共般若。共般若是三乘行人所共得的我空智;不...[浏览全文]

  • 657
    2017-05-24
  •   二十八部众   千手观音有孔雀王二十八部之大仙众。千手经说:“我遣金色孔雀王二十八部大仙众,常当拥护受持者。”   二十八天   三界共有二十八天,即欲界...[浏览全文]

  • 644
    2017-05-24
  •   二乘   声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘;凡属修十二因缘而悟道的人,总称为缘觉乘。以上二乘又分为愚法二乘和不愚法二乘两种,愚法二乘是声闻缘觉...[浏览全文]

  • 644
    2017-05-24
  •   峨眉山   中国佛教四大名山之一,在四川省峨眉县西,两山相对如峨眉,故名,相传为普贤菩萨的道场。   恶   不合于情理的思想行为。   恶报   恶劣的报因。   恶道...[浏览全文]

  • 645
    2017-05-24
  •   度   1.与渡同义,如舟子渡人过海的意思。2.出或离的意思,出是出离世俗,离是脱离生死。   度牒   出家受戒时所发给的戒牒,也就是受戒的证明书。   度僧   度人为僧。...[浏览全文]

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