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【因果讲座】因果通三世,猕猴受戒,失足坠地而升天的殊胜因缘

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  • 发表于2020-05-29 03:15
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  •   【因果讲座】因果通三世,猕猴受戒,失足坠地而升天的殊胜因缘

      心灯佛教文化工作室译文

      心灯佛教文化工作室 微信公众号fojiaozhengfa

      大正藏 第 03 册 No. 0176 师子月佛本生经

      No. 176

      佛说师子月佛本生经

      新为失译人名附三秦录

      心灯佛教文化工作室译

      这部经是我在佛陀身边亲自听闻的

      当时,佛陀在王舍城迦兰陀竹园,与一千二百五十比丘,一百位菩萨在一起,当时,大众中有一菩萨比丘,名字叫做婆须蜜多,行走在竹园间,在树的上下蹦跳,声音如同猿猴,或者手捉三个铃铛自我表演那罗戏,当时,长者们及行路的人争相观看,众人聚集时,身体到空中,跳上树端,作猕猴之声,耆阇崛山中八万四千金色猕猴聚集到菩萨的处所。菩萨又作种种神通变现让其欢喜,这时,大众各做这样的言语说:沙门释子,犹如杂技之人迷乱人心欺骗他人,所做的恶事,没有人相信,竟与鸟兽在一起作非法之事,如此的坏名声传遍王舍城。有一位婆罗门,上奏大王频婆娑罗,说:大王,沙门释子作众非法之事,竟与鸟兽一起作那罗戏,大王听闻这样的言语后,嫌弃诸沙门释子,就命令长者迦兰陀说:这些沙门释子们聚集很多的猕猴,在迦兰陀竹园中做什么,如来知道吗?

      长者禀告大王说:有一位婆须蜜比丘能作很多的神通变化事,让这些猕猴都很欢喜,诸天洒下鲜花,并持用供养,为了做什么,臣也不知道。

      当时,大王频婆娑罗,驾乘名象,带着前导与后卫,前往佛陀的处所,到达迦兰陀竹园后,立即便从大象身上下来,远远看到世尊在重阁上。身体紫金色,身高一丈六尺,坐在七宝莲花上,三十二相、八十种随行好,都放光明,如同紫金山处在炎火中,有金色光明围绕,普遍的让大众也如同金色。尊者婆须蜜多及八万四千猕猴也成了金色。当时,众多猕猴见到大王前来,或者唱歌,或者跳舞,或者击鼓、或者吹贝作种种变化,中间还有采鲜花供奉大王的,大王见到后,与大众全都到达佛陀的处所,顶礼佛陀,右绕三圈后退坐一面,对佛说:世尊,这些猕猴,累世有怎么样的福德,身体能做金色?又有怎么样的罪过生在畜生中?尊者婆须蜜多,又累世种了什么样的福德,投生在长者之家,相信俗家不是自己真正的家,而出家学道,又是怎么样的罪过,虽然生在人中,六根具足,却不持戒行,与众猕猴共同为伴侣,歌声与说话声全都如猕猴,使那些外道们讥笑我等,希望世尊,慈悲哀悯我等,分别敷演讲说,让我们得到心开意解。

      佛陀告诉大王:仔细聆听,仔细聆听,好好的思维忆念我所说的道理,我应当为您分别的讲解宣说,从前,过去无量亿劫,过这个时候之前有一尊佛出现世间,名字叫做燃灯,十号具足,那位佛灭度后,有比丘们,在山林与川泽中修行佛法,具足阿练若,十二头陀。坚持禁戒,如同保护自己的眼睛,因为这样做就证得阿罗汉道。得到三明六通,具足八解脱。当时,空旷的川泽中有一只猕猴,到达阿罗汉所,见到阿罗汉坐禅入定,就拿阿罗汉的坐具,披上阿罗汉的袈裟,如同沙门法,偏袒右肩,手拿香炉,绕着比丘行走。当时,那个比丘从禅定中觉察,见到这个猕猴有好的善心,就为其弹指,告诉猕猴说:法子,您现在应当发无上的道心,猕猴听闻阿罗汉的话后,非常欢喜,身心踊跃,五体投地,恭敬顶礼比丘,起来又采鲜花散在比丘身上。

      当时,比丘就为猕猴说三皈依,告诉猕猴说:法子,您现在跟随学习三世佛法,应当请求受持三皈依及受五戒,当时,猕猴立即合掌说:请大德忆念为我归依受戒,现在我想要归依佛法僧。

      比丘告诉说:您应当归依佛,归依法,归依僧,第二,第三次也这样说。归依佛竟、归依法竟、归依僧竟。第二第三次也这样说。然后应当忏悔,告诉猕猴说:您在以前的身形无量劫来,贪欲、嗔恚、愚痴、邪见、妒忌、骄傲、我慢、诽谤、破戒,作种种恶事,满足十恶,作五逆罪,诽谤大乘方等经典,淫比丘尼,偷盗僧宝之物,作众重罪无量无边,我现在生死中的烦恼已经结束,不再遭受后有之身,大阿罗汉能消除众生无量的重罪,为什么这样说呢?我刚生时与大悲一起出生,三世的贤圣法都是这样,也与大悲共同一起出生,如此殷勤的三次为猕猴说出罪业忏悔,已经忏悔后,告诉猕猴说:法子,您现在清净,就是布萨,

      您现在从今日到尽形寿持不杀生戒,能受持吗?

      猕猴回答说:我能奉持,然后受持不偷盗,不邪淫、不妄语、不饮酒,也如前面的轨则一样,既然受戒后,当时,阿罗汉告诉猕猴说:您应当发愿,您是畜生,有现在的畜生身障碍圣道,但当勤勉的精进求取阿耨多罗三藐三菩提。

      当时,猕猴发愿已经结束,身心踊跃,欢喜,走到高山,攀上树枝,在树上跳舞嬉戏,坠地而死,由于阿罗汉为其受持五戒的缘故,破除畜生的业报,命终后就生在兜率天上,值遇到一生补处菩萨,菩萨为其宣说无上道心,就持天上的花,飞到空旷的川泽中供养阿罗汉,阿罗汉见到后,便微笑的告诉说,天王,善恶之果报,如同影子跟随着身形,终不会相互舍离

      当时,阿罗汉就以偈颂说:

      善恶业力能庄严身体,在六趣中处处跟随着自身,如同影子跟随着身形,不会相互舍离,(不失法如劵),业力如同背负钱财的人,您现在往生在天上,是由于五戒的善业。您前世身之所以落在猕猴,是因为过去犯戒所导致的。持戒就是升天的梯子,破戒是濩汤地狱的入口。我见到持戒的人 命终升天后有光明庄严之身,以七宝美妙的高台楼阁,诸天人为其做役使,众宝物为床帐,以摩尼花为璎珞。值遇未来佛,为其宣说殊胜的妙法。我见到破戒的人,命终后堕落在地狱中,铁犁耕他的舌头,睡在铁床上,融化的铜汁四面流淌,烧煮损坏着其身体,或者处在刀山地狱,有剑林地狱及沸屎地狱,灰河地狱,寒冰地狱,吞热铁丸,喝融化的铜汁,如此等痛苦之事,常为身体的璎珞跟随者自身,如果想要脱离众困难,不堕落在地狱、饿鬼、畜生三恶道中,行走在天人之路上,超越生死证得涅槃,应当勤勉的奉持清净戒律,以及布施修行净命。

      心灯文化注释:

      因果通三世,当时的猕猴因为具足善根,得遇阿罗汉,自己披上袈裟,并采花供养,受持三归五戒,并有阿罗汉为其忏悔清净罪业,得到了清净并发下誓愿后,因为过于欢喜踊跃,当日就从树上坠地而死,如果世俗人不能明白因果,习惯从表象上来猜测这个猕猴怎么学佛学的这么倒霉,刚归依受戒就摔死了,佛菩萨和罗汉怎么不护佑它?却不知道其中的因缘果报,这个猕猴是因为受持三归五戒后,以五戒破除了畜生身的业报,以此命终后,脱离畜生的身形,往生兜率天,得遇一生补处菩萨为其说法。享受无量无边的安乐。阿罗汉具足神通,早就知道它即将舍离畜生身,所以猕猴在天上知道因缘下来后,就微笑的和其说话 知道这个天人就是刚刚度化的猕猴,这都非人的思维所能思量,比如佛弟子真心修行正法,或受持三皈五戒,或精勤诵持密咒后遇到一些逆缘,或遭人无端辱骂,或梦中遇到恐怖之事等 都是一种消除业报的示现,所以精进修学佛法者有的人一切如意,有的人波折多多,有的身患疾病,有的平平淡淡,都是各自业力不同的体现,只要坚定认为路走对了,心中清净,烦恼减少,慈悲增多,智慧增多,就不要被任何障碍、违缘所打倒,愿我们都能信心坚定,勇往直前,精进修持,脱离轮回苦海。

      附录经文

      如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与千二百五十比丘百菩萨俱。尔时众中有一菩萨比丘。名婆须蜜多。游竹园间缘树上下。声如猿猴。或捉三铃作那罗戏。时诸长者及行路人竞集看之。众人集时身到空中。跳上树端作猕猴声。耆阇崛山八万四千金色猕猴集菩萨所。菩萨复作种种变现令其欢喜。时诸大众各作是言。沙门释子犹如戏儿幻惑众人。所行恶事无人信用。乃与鸟兽作于非法。如是恶声遍王舍城。有一梵志。上启大王频婆娑罗。白言大王。沙门释子作诸非法。乃与鸟兽作那罗戏。王闻此语嫌诸释子。即敕长者迦兰陀曰。此诸释子多聚猕猴。在卿园中为作何等。如来知不。长者启王。婆须蜜多作变化事。令诸猕猴一切欢喜。诸天雨花持用供养。为作何等臣所不知。尔时大王频婆娑罗。驾乘名象。前后导从往诣佛所。到迦兰陀竹园。即便下象。遥见世尊在重阁上。身紫金色方身丈六坐七宝花。三十二相八十种好。皆放光明如紫金山。处炎火中金光围绕。普令大众同于金色。尊者婆须蜜多。及八万四千猕猴亦作金色。时诸猕猴见大王来。或歌或舞击鼓吹贝作种种变。中有采花奉上王者。大王见已。与诸大众俱至佛所。为佛作礼右绕三匝。却坐一面白佛言。世尊。此诸猕猴宿有何福身作金色。复有何罪生畜生中。尊者婆须蜜多。复宿殖何福。生长者家。信家非家出家学道。复有何罪。虽生人中诸根具足不持戒行。与诸猕猴共为伴侣。歌语之声悉如猕猴使诸外道戏笑我等。唯愿天尊。慈哀我等分别演说令得开解。佛告大王。谛听谛听善思念之。吾当为汝分别解说。乃往过去无量亿劫。过是之前有佛出世。名曰然灯。十号具足。彼佛灭后有诸比丘。于山泽中修行佛法。具阿练若十二头陀。坚持禁戒如人护眼。因是即得阿罗汉道。三明六通具八解脱。时空泽中有一猕猴。至罗汉所。见于罗汉坐禅入定。即取罗汉坐具披作袈裟。如沙门法偏袒右肩。手擎香炉绕比丘行。时彼比丘从禅定觉。见此猕猴有好善心。即为弹指告猕猴言。法子。汝今应发无上道心。猕猴闻说欢喜踊跃。五体投地敬礼比丘。起复采花散比丘上。尔时比丘。即为猕猴说三归依告言。法子。汝今随学三世佛法。应当求请受三归依及以五戒。尔时猕猴即起合掌白言。大德。忆念我今欲归依佛法僧。比丘告言。汝当归依佛归依法归依僧。第二第三亦如是说。归依佛竟归依法竟归依僧竟。第二第三亦如是说。

      次当忏悔。告猕猴言。汝于前身无量劫来。贪欲嗔恚愚痴邪见。嫉妒憍慢诽谤破戒。作诸恶事满足十恶。作五逆罪谤方等经。淫比丘尼。偷僧祇物。作众重罪无量无边。我今生分已尽不受后有。大阿罗汉。能除众生无量重罪。所以者何。我初生时与大悲俱生。三世贤圣法皆如是。亦与大悲俱共生世。如是殷勤三为猕猴说出罪忏悔。既忏悔已。告猕猴言。法子。汝今清净是名布萨。汝从今日至尽形寿受不杀戒。三世诸佛时阿罗汉。永不杀生身口意净。汝亦如是。尔时猕猴白罗汉言。我愿作佛。随大德语。从于今日乃至成佛终不杀生。是时罗汉闻猕猴语。身心欢喜即授五戒。法子。汝从今日至尽形寿随学佛法。三世诸佛诸声闻众身业清净。常不杀生持不杀戒。汝亦如是至尽形寿持不杀戒。能受持不。猕猴答言。我能奉持。次受不盗。不邪淫。不妄语。不饮酒。亦如上法既受戒已。时阿罗汉告言。汝当发愿。汝是畜生现身障道。但勤精进求阿耨多罗三藐三菩提。尔时猕猴发愿已竟。踊跃欢喜走上高山。缘树舞戏坠地而死。由阿罗汉受五戒故。破畜生业。命终即生兜率天上。值遇一生补处菩萨。菩萨为说无上道心。即持天花下空泽中供养罗汉。罗汉见之即便微笑告言。天王。善恶之报如影随形终不相舍。

      时阿罗汉而说偈言。

      业能庄严身  处处随趣趣

      不失法如券  业如负财人

      汝今生天上  由于五戒业

      前身落弥猴  从于犯戒性

      持戒生天梯  破戒为濩汤

      我见持戒人  光明庄严身

      七宝妙台阁  诸天为给使

      众宝为床帐  摩尼花璎珞

      值遇未来佛  娱乐说胜法

      我见破戒人  堕在泥犁中

      铁犁耕其舌  卧在铁床上

      融铜四面流  烧煮坏其身

      或处于刀山  剑林及沸屎

      灰河寒冰狱  铁丸饮融铜

      如是等苦事  常为身璎珞

      若欲脱众难  不堕三恶道

      游处天人路  超越得涅槃

      当勤持净戒  布施修净命

      本文标题:【因果讲座】因果通三世,猕猴受戒,失足坠地而升天的殊胜因缘

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