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佛经禅理故事:路在脚下;立地成佛,当即超脱以及一分钟的智慧

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  • 发表于2018-07-29 17:18
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    佛经禅理故事:路在脚下;立地成佛,当即超脱以及一分钟的智慧

     

     

    当下

     深山老林的古刹里,一个饥渴难耐的流浪汉,趁庙堂里空无一人时再次将肮脏的双手伸向佛案上的供果。就在他的双手刚刚触及供果时,高大的佛像突然说了一句令他毛骨耸然的话:“住手!” 

      这个流浪汉当即被吓出一身冷汗,回头就跑。可是,他毕竟太渴太饿了,为了活命,他在外面转悠了一阵之后,双迟迟疑疑地回到古刹里。不过,这一次他没马上动手,而是先磕了个头,真真假假地祷告一番之后才去拿那些馋人的供果。谁知,就在他再次伸手时,高大的佛像又说话了:“住手!” 

      流浪汉一愣,但他这次并没跑,而是继续祷告说:“请佛主开恩、请
    菩萨原谅,我就偷这一次了,以后再不偷盗了。” 

      “既然知道
    自己的行为是偷盗,那就住手吧,”高大的佛像说,“当下最重要,以后复以后,以后何其多?” 

      流浪汉快饿晕了,以为佛主没听清他的意思,就又祷告说:“我真的就偷这一次了,以后再不来偷供果了,即便饿死也不来偷了!” 

      “那你以后吃什么?有什么打算?”佛主语气沉重地说。 

      听到这里,流浪汉潸然泪下,可怜地说:“我到山下乞讨为生呗,我这样的人还能有什么打算?报答佛恩,也只有等到来生了。” 

      “那就听我给你讲个故事吧,”高大的佛像语气沉稳地说,“四十年前,也是这座古刹里,有一个流浪汉像你一样的饥渴难忍,衣食无着、前景渺茫,就在他自甘
    堕落、打算以偷吃供果为生时,是佛主及时地挽救并开悟了他,让他当下就回心转意,剃度为僧,在参禅修行的同时,还学到不少的文化知识,后来居然成了一代知名的禅师。所以,他深信:走投无路,路在脚下;立地成佛,当即超脱。 

      就在浪浪汉听得一愣一愣之际,高大的佛像后边走出一位慈祥的老僧,他关切地注视着流浪汉,一字一顿地说:“当年的那个流浪汉就是而今的老纳…… 


    一分钟智慧·

      白纸上的小黑点 

      有位
    大师受邀到大学演讲。 

      在演讲前,他拿了一张很大的白纸贴在墙上,然后在白纸上画了一个小黑点,之后,他找了一位
    学生,问他:“你看到了什么?” 

      那位学生说:“那是一个黑点。” 

      这位大师接着又点名问了许多人,每一个人都说:“那是一个黑点。”大师笑了笑说:“你们说的都没错,这里是有一个黑点,但你们为什么都没注意到这张大白纸呢?” 

      如果你的脸上长了一颗痘,你的注意力是集中在这颗痘上,还是其他干净的部位? 

      如果你跟某个人闹翻了,你整个的思绪是集中在这个人的身上,还是其他好友的身上?我们经常都把注意的焦点放在缺点上,以至于把问题过度放大。其实,除了这些小黑点之外,还有更多的空白,不是吗? 


    心灯文化注:善知识开示“

    还有我们除去行走之中的所有一切见闻觉知看着不顺眼的,想着某个人说话怎么着,那个都是形成五蕴之中的想、行、识的之中的那种念,这个念头流向要学会转化转变它。

    我们在生活中或工作中也许很多逆境,也许很多违缘,也许很多不如意的人和事,执着的人总是容易耿耿于怀,住在心中,时常浮现某个人的言语,某个人的缺点,某个人的错误,某个人对待自己的一切等等,或者浮现自己的父母亲人等,这些都是五蕴之中的妄想,让自己更增烦恼妄想,不得解脱,所以我们要换一个心态, 多看待他人好的一面,多看他人光明的一面,心中多思维光明的正念,内在光明多了,黑暗烦恼自然减少,若是执着过去,执着他人不好的一面,则被烦恼所束缚,被五蕴所害,自害害人也,只有改正自心才是真正的大丈夫,自心是自己的敌人而不是外人。


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